Marruecos: elecciones, noticias, y sociedad 🐫🏜️🇲🇦

[Astur]

Interesante documento sobre el nacimiento de Marruecos.

[Waltteri]

[Astur]

Ya es hora de apoyar al Rif frente a Marruecos.

[Astur]

Estaría genial despojar a Marruecos de su región norte.

[Astur]

Todo lo malo que le suceda a Marruecos me parece poco. ¡Bravo por esos hackers!

[Astur]

Marruecos no siempre fue Marruecos. Entonces, ¿cuándo nació realmente el país que conocemos hoy?
Para entender sus disputas actuales hay que retroceder más de dos mil años.

En este episodio de Kosmódromo, Christian Nader recorre la compleja historia del territorio marroquí: desde las colonias fenicias y cartaginesas hasta Roma, la expansión del Islam, las grandes dinastías amazigh y el surgimiento de la monarquía alauita que gobierna Marruecos desde el siglo XVII.

¿Por qué esta región fue tan importante para los grandes imperios? ¿Qué relación histórica existe entre Marruecos y la Península Ibérica? ¿Cómo llegaron Portugal, España y Francia a controlar partes de su territorio?

El recorrido pasa por lugares como Rabat, Fez, Marrakech, Tánger y Casablanca, pero también por los imperios almorávide y almohade, las Navas de Tolosa, la conquista portuguesa de Ceuta y la expansión hacia África subsahariana.

Y finalmente aparece la pregunta contemporánea: ¿cómo ayuda esta historia a entender Ceuta, Melilla y el conflicto del Sáhara Occidental?

[Astur]

Ojo a lo que está sucediendo en ciudades como Casablanca.

[Astur]

[Astur]

¿Es Marruecos un socio fiable? Está claro que no. Entonces, ¿qué cojones estamos haciendo? ¿A qué coño estamos jugando, tanto en España como la jodida UE?

[Astur]

Cristianos marroquíes son perseguidos en su propio país.

[Astur]

Giro inesperado para Marruecos a dos semanas del Día-D en el país: llaman al boicot en las elecciones del 23 de septiembre

‘Al Adl Wal Ihsan’ denuncia la falta de garantías democráticas y la pérdida de confianza ciudadana en las instituciones.



El movimiento islamista ‘Al Adl Wal Ihsan’ (Justicia y Espiritualidad) ha anunciado su decisión de boicotear las elecciones legislativas que tendrán lugar el próximo 23 de septiembre en Marruecos. La organización, una de las principales fuerzas islamistas del país, ha pedido a los ciudadanos que no acudan a las urnas al considerar que no existen las condiciones necesarias “para una competencia política libre y justa”.

Según ‘Al Adl Wal Ihsan’, las sucesivas elecciones no han conseguido impulsar al país hacia mayores niveles de democracia, libertad y justicia. La organización también denunció problemas como el autoritarismo, la corrupción y la “restricción de libertades”, además de la persecución y detención de opositores y activistas.

Por otro lado, la formación considera también que hay una falta de confianza de la ciudadanía en la política debido a que las instituciones surgidas de las elecciones no cuentan, a su juicio, con capacidad real para tomar decisiones. Por ello, sostiene que no se dan las circunstancias necesarias para una “participación política significativa”. ‘Al Adl Wal Ihsan’ ha insistido en que el boicot no supone abandonar la vida pública y ha reafirmado su compromiso con la “lucha continua por la libertad, la dignidad y la buena gobernanza”.

Una postura mantenida durante décadas
‘Al Adl Wal Ihsan’ nunca ha sido reconocido oficialmente como partido político, aunque las autoridades marroquíes han permitido hasta el momento su actividad. A diferencia del Partido de la Justicia y el Desarrollo (PJD), otra organización islamista que llegó a gobernar el país, el movimiento se ha mantenido al margen de las elecciones y del sistema político institucional.

El comunicado llega pocos días después de que el Movimiento de Unificación y Reforma, vinculado al PJD en su vertiente religiosa, defendiera precisamente la postura contraria y animara a los ciudadanos a participar de forma “activa, positiva y responsable” en las elecciones. Para esta organización, los comicios suponen una oportunidad para reforzar la democracia, renovar el liderazgo político y recuperar la confianza en las instituciones.

El sociólogo político Abdel Moneim Al-Kazzan ha considerado “previsible” la decisión de ‘Al Adl Wal Ihsan’, ya que el movimiento no había optado anteriormente por participar en unas elecciones. No obstante, destacó como novedad el uso de conceptos relacionados con la filosofía de la Ilustración y los derechos humanos, como la separación de poderes o la competencia política en igualdad de condiciones. A su juicio, el boicot también permite al movimiento mantener su cohesión interna y evitar, desde su perspectiva, conceder legitimidad a un sistema que considera marcado por la corrupción y sin condiciones para una verdadera participación.

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